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摘要
<正>灵魂究竟是什么？是可独立存在的实体还是形态意义上的形式？柏拉图和亚里士多德在这个问题上给出了不同的答案：柏拉图认为灵魂是独立自存的实体；亚里士多德则将灵魂视作具有现实性的形式。传统研究认为，柏拉图和亚里士多德的灵魂学说无论在对最高本原的诠释上还是在研究方式上都存在实质的差异，而这一差异“已经进入、甚至成为了哲学的主要问题”。当前，关于探讨他们灵魂学说的相关研究，大多侧重于论述二者的相似度，或集中从某个观点切入进行对比，但是很少有基于灵魂的认知形态，即从实体和形式的视阈对他们的灵魂学说进行全方位梳理的研究。
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