摘要

死亡之境历来是一流哲学家的智慧高地。鲍德里亚"天才地"对生物学死亡作出了"只是形而上学的延伸"的论断,并对现代性意义下的死亡的诸多问题进行了全面性的颠覆和"正名"。他试图通过死亡谱系的非线性分析对政治经济学作出死亡的仲裁。资本主义和共产主义的同构性"发现",暴露了他现代性批判的真正目的在于对马克思主义作出全面的否定。然而,他的死亡二重性并没有带来共产主义的终结,反而把自己延伸到死亡的绝境。

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