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摘要
以是与真为核心话题的哲学语言,即形而上学与分析哲学的语言,向来以追求精确著称。但这两个概念本身,追溯到亚里士多德和弗雷格,却是以类比这种非精确的方式登上哲学的舞台:一是亚里士多德关于谓述词项的类比,一是弗雷格关于表达式涵义的类比,它们不是用于精确地说明是与真,而是令这两个概念成为可谈论的话题。因此为概念提供充分的哲学说明,不仅是在某种哲学语言内精确释义,更应该考虑在特定哲学语言被确立之前,类比如何为哲学输送话题。也就是说,在决定某种哲学语言是否言之有物的语义层面,哲学的思考首先依赖类比。
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