摘要

异于孔、孟对“辩”的谨慎态度,荀子不仅直言“君子必辩”,还对“辩”自身作了理论反思。由后者出发,我们可以理解荀子之“辩”中伦理与逻辑之间的理论联系。荀子对“辩”的重视,从方式上看,源于势、刑等暴力手段的缺失,从目的上看则源于其维护礼义之道的需求,而后者与战国末期儒家学说面临的时代困境息息相关。对于君子而言,“辩”不仅是为了卫道,更有修身的意味在内,此即“必辩”之所在。也因如此,《荀子》中论及“论辩道德”,其中的部分内容至今仍值得参考。