摘要

明代中期松江一地的書法,張弼與張駿并稱"二張",現今張駿傳世書迹甚少,但頗具水準且有議題可以發揮。本文主要分兩大段:首先,考證張駿的生卒年與爲官經歷,作爲推斷傳世書迹書寫年歲的依據;并分析香港近墨堂書法研究基金會所藏兩件張駿草書立軸,其四十歲前後所書《桂宫仙詩》軸,書風可歸爲宋克、陳璧、二沈一脈,確立松江確有某種狂草書風的傳承,張駿是此風格的殿軍。五十二歲所書《思補堂詩》軸,書風和張弼幾不可辨,考其生平,二人早年即相識。其次,張駿傳世書迹多落有"文華殿直"頭銜,文華殿爲天子與太子讀書之所,當時被視爲"天子近臣"。文華殿歸大内司禮監所管,故張駿和宦官關係密切,劉瑾喜歡張駿晚年書風,可以北京故宫博物院藏《七言絶句》軸爲代表。正德二年,劉瑾甚至召回致仕的張駿來帶領重謄《通鑒纂要》,使該書總纂官李東陽難堪,張駿以此謄寫超升至禮部尚書。此年,祝允明在京考進士,故對張駿有極度惡評,影響其在明代書法史的地位,從王世貞、陸應陽、董其昌等人標舉松江的代表書家開始,"二張"中僅張弼存世,張駿從書史中消逝了。