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摘要
阿格妮丝·赫勒作为西方马克思主义的一员,早在20世纪70年代就发展了马克思主义关于日常生活的观点。她认为日常生活并非是彻底自觉的,并将日常生活划分为创造性的"个性的"个人和相对较为被动的"特性的"个人两类主体,以及相应的自在的和自为的两个领域。她认为在很大程度上日常生活及其历史的发展都要依赖于惯例的存在,但同时又矛盾地意识到,现代社会以来,随着科学知识及其传播媒介的影响,价值的转变不再简单地依赖于代际的传承,而是产生横向的剧烈变动。赫勒的早期观点为她后期重视现代性问题埋下了伏笔,也对国内近年"日常生活审美化"的讨论提供了有益的借鉴。
