人类学现当代民族志在经历了20世纪后期,尤其是后现代民族志的反思和批判之后,已呈现不同于以往的存在方式。在其四种文本类型(民族志描写、民族志解释、民族志寓言、民族志写作)中,描写和解释是本体、基本性的,在其基础上,寓言和写作则是审美、修辞性的。这四种文本类型见证了现当代民族志学科自身认知的深化和成熟,也体现着其权威(权术)的非透明化(弱化)和对话语建构(话术)的强调,认真思考、理解、解释这种当下状态,对人类学教育和研究而言必将是有意义的。