从发生学论人类命运共同体的哲学性质

作者：许小委; 杨桂森

来源：惠州学院学报, 2021, 41(05): 13-20.

DOI：10.16778/j.cnki.1671-5934.2021.05.003

• 人类命运共同体
• 辩证思维方法
• 世界主义
• 普遍联合
• 大类意识

为澄清来自西方的误解并贞定其哲学上的性质,对人类命运共同体作一种发生学的考察是必要的。自现实背景看,它是对"联通一体"之世界的理论回应;自理论渊源看,它是对马克思主义、中国传统思想和西方优秀文化三种主要话语资源的合理吸收和创造性转化;自生成逻辑上看,它乃是运用辩证思维方法、立足当代实践基地、对多种思想资源进行整合和再创造的成果。是故,人类命运共同体思想,就超出了其中国性而现身为"依存共生"的人类共通智慧:越过了"民族国家"和"狭隘共同体"的"世界主义";突破了"片面协作"和"部分联合"的"普遍联合"精神;超出了"内外彼此""主体对象"以及"人类中心"的"大类意识"。

• 单位
  惠州学院