同根同源的蒙古族卫拉特部和卡尔梅克人,在对日常相伴的乐器称谓上,出现“托布秀尔”和“冬不拉”两种表述,可视为是同类鲁特在亚欧大陆东—西两端的续连。“托布秀尔”“冬不拉”绝非仅与某一族群构成单向联系。文章从乐器的名称与归属、历史来源、形制变迁、实际演奏四个维度来探析草原游牧文化中由“共持”到“分离”的现象。