在孟子的理论逻辑中，苦难指的是在社会伦理受到冲击下的个体悲惨的生命体验，包括身体和心志上的磨难；苦难教育则是引导学生在悲惨的生命中选择存养本心的道德实践活动；天道赋予了苦难教育存在的先天绝对性、普遍性和特殊性、可感通性、“自求”性和可转化性的特征；苦难教育贯穿于每个人的一生，其存在的意义在于消弭苦难，增加内心对义理的愉悦之情，最终达到天人合一。分析孟子的苦难教育思想，不仅有利于进一步丰富挫折教育理论的建构方式，而且对于培养人的独特性和社会性有着重要的现实启发。
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