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摘要
《盐铁论》中论辩双方为了证明自己的观点，都大量援引了春秋战国时期诸子百家的思想。贤良文学一方总体上继承了儒家思想，要求国家政策重义轻利，最好能复制上古三代的礼仪制度，同时也吸取了道家中的黄老学说，推崇小国寡民和崇尚节俭的思想，认为法家的严刑峻法给人民带来了深重的苦难。但以桑弘羊为代表的御史大夫一方总体上更亲近法家思想，认为国家政策应更多地关注社会现实，他们批评贤良文学没有认清自己的社会位置，只会重复已经死去的思想制度，难以有效治理国家。论辩双方在借鉴前代思想时，都从各自的立场出发获取有效资源，为自己的论证服务，双方立场有同有异。
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单位阜阳师范大学
