摘要

近年来,在文献学层面上展开的《共产党宣言》创作史研究,将恩格斯先行撰写的《共产主义信条草案》和《共产主义原理》纳入观察视野,并与马克思后来执笔完成的《宣言》定本进行系统比较,广泛认可了《宣言》创作的“三稿本说”。这种论说精于细部的文献梳理,但是,如何证明《宣言》定本的原创意味和独立价值,也随之成了一个颇具挑战性的问题。鉴此,有必要引入一个政治修辞学的解释框架,借以分析和澄清:(1)“宣言”(manifesto)与“教义问答”(catechism)在文体功能上有什么重大差异?(2)无产阶级“宣言”(manifesto)与资产阶级“宣言”(declaration)在立论依据上存在着怎样的实质区分?(3)马克思执笔的“宣言”(manifesto)如何实现了对各路空想社会主义思潮的根本超越?《宣言》定本的书写展现了高超的修辞技巧,但对马克思来说,任何修辞技巧的运用都必须服从和服务于理论论证的大逻辑,那就是在过去—现在—未来的宏阔尺度上展开的历史辩证法。