从“诚意”工夫到“悦之深”境界的跃迁——王阳明“博文约礼”诠解衍变论析

作者：李春强

来源：南京师范大学文学院学报, 2021, (02): 166-173.

• 王阳明
• 博文约礼
• 工夫
• 境界

作为孔门教法的最大纲领,"博文约礼"较早引起阳明先生的关注。阳明子围绕其展开的诠解,与其建构良知心学的过程同步,体现为前后两大阶段、多层面渐次展开。第一阶段,"博约-精一-诚意"工夫系统的初步生成。在心体统摄下,博文乃约礼之工夫。"博文即是惟精,约礼即是惟一","博约"之功即是"精一"之功。博约之功即是"诚意"之工夫。第二阶段,"悦之深"境界的最终达成。"圣人之学,惟是致此良知而已。"文与礼的体用一源,使得博约分别作为本体、工夫一体两面之关系得以确立。经"有无"之辨"进至于悦之深"境界,"博约—格物以致其良知"同一性关系得以确立。王阳明主动将"博文约礼"与"致良知"融摄为一,不仅助益于自家宗旨的道统型塑,而且也显示其从未间断对圣贤境界的索求。

• 单位
  淮阴工学院