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摘要
法国共济会历史是"记忆之场"的典型。该组织被操控和被污名化的记忆源于1798年巴鲁埃尔神父出版的《雅各宾主义历史回忆录》,该书造就了革命派这个他者和反革命派这个想象共同体。19世纪,该记忆又被重新唤醒,导致教权主义与反教权主义、共和主义与反共和主义等意识形态的对立。这些记忆成为创建科学的、客观的共济会历史的障碍。20世纪70年代以后,随着历史学科的不断成熟与完善,官方和民间档案的开放,加入严谨分析方法的、较为客观的共济会历史与来自不同政治群体的记忆分离、对立。在几个经典问题被论证以后,史学家借鉴社会学、统计学和心理学等社会科学方法继续澄清共济会历史,使其叙事转向区域化和碎片化。
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