科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
“性与天道”学说是研究孔子人性论思想的重要材料。这一学说本身并无难解之处，但其背后之义理却颇难索解。其主要涉及了文章与性、天道以及性与天道的关系问题。历代对于文章与性、天道的关系大体可分为两种；一种认为二者之间是有区别的，并非完全对应关系，此说以何晏、朱熹等为代表；一种认为二者之间有着对应关系，前者是后者的表现，后者是前者的本体，此说以皇侃、谢良佐、杨时等为代表。对于性与天道的关系也可分为两种：一种认为二者之间没有关系，如郑玄、何晏等；一种认为二者之间有着密切联系，历代多数注解者持此种看法。结合《论语》及其他相关材料，“性与天道”学说处理的实际是“下学”与“上达”的关系问题。在孔子看来，文章与天道之间是有密切关系的，天道是文章之形上根据，文章是天道实现之表现。孔子还把天命与每个个体都联系起来，从而使得天命对于每个个体来说都具有了普遍性。非但如此，每个个体都可以通过后天的努力上达天命。这种努力的途径就是其所强调的“学”。
-
单位中国社会科学院大学
