“社会”秩序与道德的“人”——一种人类学的视角

作者：张爽

来源：哈尔滨工业大学学报(社会科学版), 2020, 22(02): 70-77.

DOI：10.16822/j.cnki.hitskb.2020.02.009

• 人类学
• 总体社会
• 总体的人
• 秩序
• 伦理
• 道德

探究"人"的概念与本质始终是人类学最为核心的追求之一,被归于"人观"这一学术脉络之下,并成为从"人"去理解"社会"的关键路径。莫斯提出"总体的人",将"人"复归于包含"物"、"神"等在内的多重关系中,以此来警醒和反思现代社会中"个体人"带来的人间失格。当对"秩序"的追求成为文明社会的某种标志时,"总体的人"所具有的"混融性"被贬低为一种"无序","社会"概念由此经受了一种文明的误读。如何以中国本土的原生思想对这一问题加以回应和反思,是中国人类学理应承担的责任。中国古代道教对"天、地、人"三才的相关论述,揭示了"人"及其衍生的"社会"概念的道德价值,其外丹思想又将人与物混融看待,以求天人合一。这有助于缓解现代"社会"的伦理价值与道德正当性之间的错位,以及由此导致的物我两立。

• 单位
  北京师范大学