十七、十八世纪时，随着西学东渐，西方的透视学、光学、建筑学理论等伴随着传教活动，由传教士这一特殊群体传播开来，并被中国所学习和引用。这一时期以“焦点透视”为蓝图构建的清代故宫通景画与山西觉山寺古刹中的壁画都或多或少受到了“西学”的影响，两者之间既存在着千丝万缕的联系，同时也表现出个体独存于世的区别性。笔者从大视角领域角度试图探索他们之间的关联。
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