科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
阿奎那以综合创新的研究方法对待前人的思想遗产。他从亚里士多德的理论前提出发,汲取了柏拉图学派、奥古斯丁和早期基督教著作家的若干观点,创造了独特的基督教哲学-伦理学体系,在自然法的理论化过程中发挥了关键作用。他系统地阐述了自然法、永恒法与成文法的相互关系,将上帝的永恒法置于最高地位,认为自然法是"理性创造物对永恒法的分享",是上帝指导宇宙之理性意志的表达;他将自然法的规律区分为基本原则和从属原则两大类,两者共同作用于人的道德生活,为一切成文法提供了道德基础或合法性来源;所谓"不义之法",因其违背了成文法的公正标准,故缺乏感召服从的道德权威。在西方伦理思想史上,自然法的规律不仅是公正的来源,而且是公正的标准。正是奠基于他的自然法理论,阿奎那构建起了承先启后、影响深远的公正思想体系。
- 单位
