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摘要
二元对立的工具化主宰模式隐匿于人类中心主义、男性中心主义之下，批判性生态女性主义以关怀伦理和性别“居间性”来解构工具化的二元主宰模式，敞开了人类与自然、男性与女性等关系朝着和谐方向发展的可能性。而台湾自然书写一派和谐繁荣的现象正是批判性生态女性主义思想的具象化表征，这些书写者既有与自然亲近、进行感性书写的男作家，也有具备理性、开启“文以载道”之“野心”书写的女作家。此现象既打破女性与自然天生亲近之本质论神话、破除女性与自然“同构”的论调、正面承认了部分男性为打破人类—自然对立壁垒作出的努力，同时又解构了历史赋予男性理性书写的特权，这些思想面向为大陆缓和人类与自然、男性与女性关系提供了借鉴。
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