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摘要
内容提要道宣编《广弘明集》设三级目录，卷目录的每一个条目对应正文一首或一组诗文，是对该组诗文的作者、主题、数量的概括而非标题，兼收与之唱和、赠答诸人的诗文。据此体例，可重新确定同组未署名诗文的归属及其文本形态。如卷一五《文殊像赞》、卷三〇“佛菩萨赞”五首，作者实为慧远，而非王齐之与殷晋安；卷一五之八韵《佛赞》，实为谢灵运之作，而非范泰之作。究其致误之由，除不明该书编排体例外，亦因宋明刻本校改文字。该书是明清辑录六朝佛教诗文的重要文献，但有不少错误被沿袭下来，故据其早期写刻藏经本以重新整理六朝佛教诗文，既有必要，也切实可行。同时复核明清学者的工作，重审其疏误，可使学者免受其干扰。
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