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摘要
1944年2月，“烬余录”于《天地》杂志发表。同年6月，该文便被上海最大的日侨报纸《大陆新报》翻译连载，是为张爱玲作品最早的日译本。本文围绕译者室伏克拉拉、媒介载体《大陆新报》,以及评论家(读者)若江得行三个角度，初步还原了翻译事件的历史原貌，揭示出张爱玲最早的日本接受与日本灾难文化之间的关系。“烬余录”中作家个人的灾难意识构成一种异文化的镜像，在镜像中，身在海外的日侨读者不惟照见了关东大震灾的公共灾难体验，更通过建构民族审美独特性的方式，参与到近代日本一元化国族认同的形成过程之中。
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