摘要

Cette pr谷sentation suit 角 la trace, d*une part, la trajectoire heurt谷e des arts et de la culture au S谷n谷gal sous le magist豕re de Senghor, pr谷sident-po谷tephilosophe, puis de ses successeurs, dans la s谷quence post-ind谷pendance et d*autre part la transformation g谷n谷rationnelle qui la traverse. Dans la philosophie de Senghor, o迄 tout est culture , le tout 谷tat assigne 角 la politique culturelle la vocation d*exprimer et de forger une identit谷 nationale, exploitant la veine mythico-historique, s*incarnant dans des institutions culturelles voulues, cr谷谷es et entretenues par les pouvoirs publics. Sous Abdou Diouf et Abdoulaye Wade, la g谷n谷rosit谷 culturelle fait face 角 la r谷alit谷 谷conomique, caract谷ris谷e par la rar谷faction des ressources. La sc豕ne culturelle se caract谷rise, 角 partir des ann谷es 1980, par l*informel, l*esprit de d谷brouille, l*abolition de la repr谷sentation et de la distance si ch豕res 角 Senghor, la d谷multiplication et la d谷territorialisation des initiatives culturelles. La contestation de l*谷tat et de sa censure dans l*espace public, des ann谷es 1970 角 la fin des ann谷es 1990, se donne 角 lire dans une tentative de culture populaire alternative, depuis le Front Culturel, en passant par le cin谷ma (Semb豕ne) etles artistes ind谷pendants du Village des Arts et de Agit-Art.

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