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摘要
在摄影本体论的探寻中,摄影装置通常被定义为摄影媒介,即我们所用以拍摄的照相机。不过,威廉·弗卢塞尔的摄影哲学却突破了将装置视为物的定位,也不只把装置性理解为摄影媒介的技术性。弗卢塞尔认为,装置已嵌入到我们生活的宏观和微观层面,包括经济装置、社会装置以及管理装置,摄影装置是装置型社会的直接显形。弗卢塞尔关于装置的思想与福柯和海德格尔有类同之处,他们都认为装置提供了理解技术时代最基本的认知范式。弗卢塞尔指出,在装置型社会,人们的主体性将进一步被削弱,而摄影哲学的任务正是通过批判装置来赎回人的主体性。最后本文比较了弗卢塞尔与罗兰·巴特在装置批判上的不同路径,讨论了两位理论家各自的理论优势和限度。
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