曹元弼作为晚清礼学研究的殿军,其《礼经校释》一书是继阮元《仪礼注疏校勘记》和胡培翚《仪礼正义》之后,清代《仪礼》学研究的又一高峰,具有重要的学术价值。然目前学界对其研究不足,故本文从其成书背景与体例入手,指出曹元弼撰写《礼经校释》的初衷就是补正阮元、胡培翚的缺失,还贾《疏》之地位,申郑《注》之微义。其得其失,皆有待后人深入研究。
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