西方“后形而上学”的产生有着文化危机的人文背景,它诉诸“解构”的理论姿态所透示出的虚无色调标明其对人的精神内向度的忽略。但虚无并不必然导致绝望,作为一种“临界处境”,它为人类重续“人神之约”提供了新的契机。于是,在“解构”与“建构”双向律动的人文变奏中,另一种形态的形而上学———“价值形而上学”———正应运而生。
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