摘要

<正>熊曾经是华夏的图腾,它具有特殊的地位。从最早的神熊崇拜,到以熊为氏,再到梦熊的吉兆,乃至寄托于熊的“不死之身”以求永生,以及后来寓意朝廷政治清明,古人对熊都钟爱有加。自上古时代,鲧、禹、启祖孙三代都有化熊传说。《左传·昭公七年》记载:“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊。”伏羲自号黄熊,黄帝自号有熊,史载“黄帝有熊氏”,“本是有熊国君之子”。后世的楚国君主以熊为姓,也来源于此。熊,有入冬而眠、春暖复苏的自然习性。古人便将其与幻想中的生命死亡与复苏、

  • 单位
    徐州博物馆