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摘要
当今对北大汉简《老子》的研究,首先是它的原始材料的规整与释读,蕴涵其文本载体的真伪辨别;然后是它的基础内涵的构成与拓展,关涉它的文本内容的得失讨论;再后是它的基本理论的建设与运用,启引其文本思想的深浅说解。依此,就现有资料求文本载体的真,是求文本的历史载体的实然之真,不是求其逻辑载体的必然之真。在真的载体上求文本内容的善,是求文本的认知内涵的可能之善,不是求其实际表达的应当之善。在善的内容里求文本思想的全,是求文本的理论体系的自足之全,不是求其历史精神的所有之全。由求真得经验之求实,由求善得能动之求精,由求全得无限之求通,三者交叉进行,才能实、精、通融贯。
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