文章从启蒙的实质是争夺权力，占据垄断地位就会变成神话的观点入手，分析了工具理性对人和社会的异化，重点探讨了资本控制下的文化工业是怎样抹去意义，把人变成物的背后机制，再对理论的时代与阶级局限性进行讨论，指出高雅只是阶级的幌子，优秀文化并不排斥广大人民，以及文化产业能够摒弃文化工业的一部分弊端。最后得出启蒙辩证法的真实意义在于反思和再启蒙，并对坚守人文精神发出了号召。
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