摘要

让·吕克-南希的艺术哲学和政治哲学均建立在其存在论的基础之上,而他的存在论既脱胎于海德格尔的“共在”“在-世界-之中-存在”等思想,又吸收了梅洛-庞蒂解释海德格尔时所产生的“朝向-世界-存在”的思想以及对身体作为主体性一部分的思考。南希具有原创性地将触觉作为考察的重点,进而生成了“复数的独异性”这一具有强阐释性的概念。这一概念与他关于总体艺术和诸种艺术之关系的论述具有同源结构,后者本质上源于南希讨论世界和感觉之关系时对超验性的拒绝和对内在性的坚持。