《拿来主义》的行文逻辑前后不一致,从矛盾律角度解释这种不一致难以让人信服。从矛盾真假与统一的角度审视发现,批判中外交流是表面现象,批判对传统文化盲目自信、自欺、自大才是真正目的,而且这些批判与后文中对孱头、昏蛋、废物的批判前后照应,有机统一。