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摘要
比象思维作为中国古代的一种独特思维方式，非常注重以直观的方式把握天地万物，并且将人事与自然相关联，力图在对自然万物的观照中体认事物背后所蕴含的意义。受此影响，中国古代艺术非常注重对作为本源依据和最重要对象的天地之道的整体性直观，强调以审美的心胸去体证大道。而生生之谓道，道最根本的特质就是其生长化育的功能，这种功能彰显的是一种生命精神，而这种生命精神就体现于动态的结构和节奏之中，因此，中国古代艺术对道的比象，就是对生生之道的结构性比拟和节奏化模仿。这种比拟和模仿是通过观物取象创造出有意义的艺术形象来实现的，也即意象式比类，这一点多见于古人对艺术风格和优劣的品评之中，古人的品评多采用比喻、类比的方式，其中内含着古人对意义和价值的追寻和体认。这种追寻和体认，有赖于艺术主体性情的加持。艺术对道的比象，既是对大道的证悟和形象化表达，又是对主体性情的真实书写，也即在艺术中实现对天地之道的体悟和对主体艺术精神的抒发。
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