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摘要
王朔与精英文化是认同、反抗与超越的关系。王朔的早期作品《等待》《海鸥的故事》和《长长的鱼线》“伤痕”明显，带有明显的认同精英文化的特征；从《空中小姐》到《橡皮人》，这些作品看似与前期创作是断裂的，但其实质仍是“伤痕”的延续，是写作“伤痕”的精英们对新时期巨变的环境做出的自觉/不自觉的应对。而从《顽主》到《玩的就是心跳》，创作的主要内容变成了对边缘青年的偏爱和对知识分子的调侃，可以视为王朔对精英文化的自觉反抗。经历了九十年代的“痞子风波”和“人文精神大讨论”之后，王朔在新世纪超越了认同和反抗的立场，重新发现了自身的启蒙主义立场。
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