摘要

保存至今的大量明清时期卷轴式水陆画作为建构水陆道场的重要道具,其具体使用方式,对还原和理解当时法会的仪式活动和宗教思想内涵具有重大意义。综合文献记载、实物遗存和相关壁画遗迹等珍贵史料可以发现:一、水陆卷轴因其可移动、便携的特性,曾被广泛用于寺院、民宅、墓地等空间场所,以建构临时道场;二、为适应不同规模的仪式场所、满足不同阶层主顾的实际需求,卷轴画的内容与数量可在能保障超幽荐亡核心程序的基础上,对仪轨规定的悬挂内容作灵活增减;三、其在道场中的张挂组合方式,原则上皆以正位神祇居于中央,其余各方神众、诸灵和孤魂等则分列于两侧,以构建出一个诸神灵、孤魂朝觐正位主神、准备实施和接受超度的仪式场景。