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摘要
Cet article propose une analyse compar谷e des dispositifs cr谷谷s en France et aux Etats-Unis au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale pour contr ler le contenu des publications destin谷es 角 la jeunesse. Il pr谷sente les mobilisations qui ont d谷nonc谷 le danger des publications d谷moralisatrices et criminog豕nes et la diversit谷 des dispositifs alors mis en place, public en France et priv谷 aux Etats-Unis. Ce faisant, il souligne l＊importance du discours de protection de la jeunesse comme l谷gitimation d＊un contr le des m谷dias. L＊approche compar谷e d谷montre aussi que les rapports pouvoirs / m谷dias doivent 那tre replac谷s dans leurs contextes historiques, nationaux, sociaux et politiques. Este art赤culo es un estudio comparado de los dispositivos instaurados tras la II Guerra Mundial en Francia y en Estados Unidos para controlar el contenido de las publicaciones destinadas a la juventud. Analiza la movilizaci車n de ciertos grupos, que denunciaron el peligro de esas publicaciones consideradas ※desmoralizadoras§ y ※crimin車genas§, y la diversidad de los dispositivos creados entonces, estatales en Francia y privados en EE. UU. De hecho, subraya la importancia del discurso de protecci車n de la juventud para legitimar el control de los medios de comunicaci車n. El enfoque comparativo demuestra tambi谷n que las relaciones poderes / medios de comunicaci車n no se pueden entender sin tomar en cuenta el contexto hist車rico, nacional, social y pol赤tico. This paper proposes a comparative analysis of the systems created in France and in the United States after the Second World War in order to control the content of youth publications. It presents the mobilizations that denounced the danger of ※demoralizing§ and ※crime-inducing§ publications and the diversity of the systems thus created 每 public control in France, private control in the United States. So, this paper emphasises the importance of the discourses about the ※protection of youth§ as a way to legitimise media control. The comparative approach demonstrates as well how authorities / medias relationships must be considered in their historical, national, social and political contexts.
