摘要

<正>王国维的"不隔说"曾引起较多争议,唐圭璋、饶宗颐、夏承涛均介入,争议的焦点往往集中于王国维所举例证是否恰当,但缺乏对于"不隔"词源的精细研究。在这方面,张节末曾做过努力,强调"不隔"说法与禅宗的"一切见成"相关((1)),有开拓性,可惜未能引起相关跟进。正是对于"不隔"词源的关注不够,导致近年有学者认为它出自外来术语的翻译,不属于中国诗学系统,这才激起了新的注意。