摘要

清初王朝收归台湾版籍以来,即开始对台湾地区施行文教政策。对于台湾少数民族地区而言,王朝建立起学宫府学、社学、义学、书院等较为完备的文教体系。通过在台官员与地方士绅乡贤的共同帮助和努力,“番汉生童”的文教场域被逐步拓宽,“番汉”民众思想道德文化水平得以发展,儒家传统知识水平亦有所提升,风俗渐化。在文教政策的影响之下,“番汉满”民族间交往、交流、交融程度日益加深。“番民在学”“番民能学”“番民肯学”的文教特征尤其突出。

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