摘要

<正>人类学所指的"野蛮"和"原始"不是关于真实世界的人,而是人类学构造出来的对象,这是人类学家约翰尼斯·费边的洞见。一九八三年初版的《时间与他者—人类学的研究对象如何建立》中,费边阐述了人类学家与其研究对象之间的关系,并借助文本生产中的修辞性元素对人类学内在的时间观念进行了批判性辨析。《时间与他者》的出版,标