从王秀楚到郭沫若，两人不约而同地注目于明清易代之际，或以文人手法纪实亲历的灾难，或以史家笔法整理驳杂的史料重塑历史，文学和史学同频共振，《扬州十日记》与《甲申三百年祭》合力完成对明清易代之际民生凋敝的历史书写。本文旨在通过分析《扬州十日记》与《甲申三百年祭》对灾难的历史书写，探讨文学和史学在历史书写中的意义。
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
