古楳的“教育革命”论与唯物史观(1928—1937)

作者：曹天忠; 刘晓旭

来源：中山大学学报(社会科学版), 2018, 58(05): 16-28.

DOI：10.13471/j.cnki.jsysusse.2018.05.002

• 教育革命
• 唯物史观
• 古楳
• 国立中山大学

学界对教育革命的研究一般关注1949年后,其内容也多局限于教育领域。实际上,教育革命主张在民国时期已经流行,且逸出教育范畴与社会政治经济领域结合,形式多样。时任教于国立中山大学教育研究所,在全国教育学术界十分活跃的古楳提出的教育革命论即为显例。研究教育的经济背景与中国社会性质大论战所持的重视经济因素的唯物史观相结合,逐渐形成自己的教育革命理念。其要点为推翻教育机关,改造学校,打倒统治阶级师生,毁坏教科书,教育是社会革命工具,并进一步扩展为政治经济教育联合大革命论。这主要得益于社会性质形态发展、阶级斗争立场、生产关系反作用于生产力、经济基础与上层建筑关系等唯物史观基本原理的启示。这种包含教育革命、暴力政治革命和温和土地改革三者互相联系、性质混合的"教育革命"论,虽颇具特点,但它既与彻底的马克思主义者有距离,又不见容于国民党当局,以致遭到校长邹鲁的解聘,并与"乡村建设"等教育派别发生笔战。由此埋下其1949年后加入民主党派,成为民主促进会江苏省分会副主席的伏笔。梳理古楳教育革命论与唯物史观的关系,可以透视出20世纪中前期马克思主义学说对中国社会科学界的深刻影响和辐射。

• 单位
  中山大学; 历史学系