摘要
"梅兰芳表演艺术体系"说的提出一直可以追溯到1935年春梅兰芳第一次访苏时苏联人关于梅兰芳"创造了自己的戏剧体系"的赞词之上。20世纪50年代,我国对"斯坦尼体系"的膜拜激发了学界将中国戏剧也称作"体系"并与世界上其他戏剧体系进行比较研究的冲动。20世纪60年代初,黄佐临"三个不同戏剧观"的命题中已暗含斯坦尼、布莱希特、梅兰芳"三个体系"的提法。1988年,黄佐临在一次学术讲演中对此作了确认。1981年,我国报刊上已有"梅兰芳体系"是"世界三大戏剧体系之一"的提法,但1982年孙惠柱提出的"三大戏剧体系"说影响最大。"世界三大戏剧体系"说有缺乏世界性和逻辑前提不一致的缺陷,有学者提出古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲才是"世界三大戏剧体系",此说亦存在三者"不可比并"的问题。将梅兰芳的表演艺术称作"体系"则具有合理性,这个"体系"由梅兰芳的表演艺术实践及蕴涵其中的美学观念、梅兰芳自己的理论总结、国内外学人对梅兰芳的研究等所构成。"体系"之建构除梅兰芳的杰出贡献之外,还有赖多方助力。"梅兰芳表演艺术体系"承载了戏曲的优良传统,是"中国戏曲体系"的代表。
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