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摘要
他者是与主体相对的概念，相较主体而言，他者的显著标志就是差异性。宇文所安对《文心雕龙》的选择与翻译，既是译者个人眼光和社会群体共同想象相互作用的产物，又是一个独具创造力的学者对中国文化的尊重与期待。宇文所安破除西方对强制统一性的执迷，用自己独特的方法阐释《文心雕龙》的价值，并对其差异性进行了富有想象力的重构。他的解构是双向解构，体现了异域汉学家改变西方传统思维、繁荣文化多样性的努力；他的重构是凸显差异性和译者主体性的重构。解构与重构是互补的，解构的目的是重构。解构是为了克制暴力的强制统一性，重构是为了凸显文化的差异性。他者的差异性通过译者的主体性得以重新定义，而中国文论也因被重构的差异性而真正畅游世界。
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