物理事实和感受质之间关系是心灵哲学的争点之一，涉及感受质是否可以进行物理还原、是否存在解释鸿沟等诸多问题。本文以“红色”这一既具有物理客观性，又可以作为人的感受质存在的对象为切入点进行分析。在后天物理主义的视角下，可量化的客观“红色”和作为感受质的“红色”的先天同一关系被拆解开，前者作为外部世界的物理事实，后者作为人类认识外部世界的神经过程，进而使后者可以被还原为物理状态，从而保障了物理主义的可行性。
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