理解琴乐须在其历史文化语境中进行还原考察，相较于他娱性音乐审美模式，琴人以其对“自在”维度的生命体知展现出琴乐的一种生态审美本性，琴乐本体亦呈现出基于生命实践的生态化存在方式；琴乐注重的往往不是基于“事实”的音乐书写，更侧重于一种“适时”的音乐阐释；古代文论中相关“自娱”“自况”的叙事则呈现琴乐关注此在生命之乐的存在论美学观；琴曲创作者、演奏者与聆赏者统一于“人琴同构”的生态存在论场域中不分彼此，由此直接关涉两种音乐审美方式中音乐观念的通约性问题。
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