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摘要
《诗》中富含名物，《诗》作为经学典籍，其价值观念的构建是以实实在在的名物为基础的。后世对《诗》中名物的不断阐释，构成《诗经》名物学，成为《诗》学的重要组成部分。汉魏《诗》学演进与价值构建中，对于名物的释义有着清晰的发展线索与明确的内容表达。两汉经学今古文交错发展，《诗经》名物释义以“随文释义”为基本方式，释义形式灵活，内容丰富多样；魏晋南北朝经学衰微，以王郑之争、南北之争为背景，《诗经》名物释义在“随文释义”的基础上，出现以《陆疏》为代表的摆脱经学束缚而“独立阐释”的发展模式，且对后世影响深远。在此基本路径下，汉魏《诗经》名物释义整体上体现着以“伦理政治表达”“语言文字训诂”“名物本体疏解”为主的表达内容。这些内容对唐代《毛诗正义》的成书产生重要影响。
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