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摘要
<正>三、在基本欣赏路径中寻求突破性教学策略相较于文章的写作理论和鉴赏理论的不足,我国古代的"诗论"是比较发达的。说到文论,除了刘勰的《文心雕龙》、曹丕的《典论·论文》、挚虞的《文章流别论》,一般人知道的便不多了。相对而言,诗论就比较丰富了:欧阳修的《六一诗话》、严羽的《沧浪诗话》、袁枚《随园诗话》、钟嵘的《诗
<正>三、在基本欣赏路径中寻求突破性教学策略相较于文章的写作理论和鉴赏理论的不足,我国古代的"诗论"是比较发达的。说到文论,除了刘勰的《文心雕龙》、曹丕的《典论·论文》、挚虞的《文章流别论》,一般人知道的便不多了。相对而言,诗论就比较丰富了:欧阳修的《六一诗话》、严羽的《沧浪诗话》、袁枚《随园诗话》、钟嵘的《诗
