王夫之人性论的道德动力问题是其哲学体系中的重要内容。他的道德动力问题来源于张载的气本思想,以"气"谈"性",认为"气"是人性形成的根本动力:"气"不仅仅影响人性的构成,对人性还具有塑造、引导的功能。但王夫之又认为,"气"并不能直接推动道德行为的生成,道德行为实现的根源是来自"气"的"道心"。王夫之一方面认为"道心"的先天性可以引导道德方向的确立,另一方面又认为"道心"在"人道"中的扩充使人性走上道德的路径,从而达到最高的道德境界。