论晚年孙中山“中华民族”观的演变及其影响

作者：郑大华

来源：民族研究, 2014, (02): 61-125.

• 晚年孙中山
• “中华民族”观
• 民族平等
• 民族自决

晚年孙中山(1919年后)的"中华民族"观有一个演变的过程:1919年到1922年,他的"中华民族"观是一种以同化为基础的一元一体的"中华民族"观,就实质而言,这是一种大汉族主义的民族观;1923年到他病逝,他的"中华民族"观是一种以平等为基础的多元一体的"中华民族"观,既承认"中华民族"是中国的"国族",但同时又不否认境内各民族的存在,主张在平等的基础上实现各民族的融合。孙中山逝世后,国民党和蒋介石继承和发展了他的以同化为基础的一元一体的"中华民族"观,认为中国只有一个中华民族,其他民族只能称之为宗族;而共产党和毛泽东则继承和发展了他的以平等为基础的多元一体的"中华民族"观,认为中国是一个多民族的国家,中华民族是各民族的共同称谓,中华民族内部各民族不论大小一律平等。