摘要

按照一种常见的观点,阿伦特的政治哲学可以被理解为一种复兴古典政治经验的尝试;自由作为其中的核心概念,指的主要是所谓"积极自由"。本文认为这种观点是不准确的。阿伦特的自由概念分为政治的和前政治的两个层次,这一结构可以类比于康德的先验自由和实践自由。对这一双层次结构的把握有助于我们认清阿伦特极权主义诊断的要旨,并针对所谓"非道德主义"的指控为阿伦特进行辩护。