《论语》开篇提出"学而时习之,不亦说(悦)乎",充分表达了孔子及儒家教育教学所追求的"快乐""愉悦"审美境界。通过分析《论语》中"乐"的丰富内涵、"乐"的教学意境,认为"时习"之乐是一种以学习活动本身为快乐的内源于心的快乐,是教学的最终目标和最高境界,可以通过主动、立志、好学、力行等方法来达成。