明中后期,士人城市交游活动日益频繁,成为一种独特的文化现象。一般认为,这是科举制度下士人另辟生路的途径,是对科举价值的反抗,与此同时,士人们通过交游进入一个艺林场域,从而获得文化资本与身份认同。本文指出,"士人群体"是由庇主与门客两个阶层构成的,划分阶层的标准正是功名与官职。城市交游非但不能抗衡科举价值,反而强化了功名意识。艺林场域不产生内生权力,对于门客而言,交游中建立的声名与人际网络难以推动个人社会身份上行流动。身处社交网络中的底层士人往往被紧张、矛盾的心态所折磨,难以自处。
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